【冷门电影】牡丹亭之后，当我们拥有了肉体
因为忘川出了汤显祖，自然想起了他的牡丹亭。以前读他的牡丹亭，有一个细节大概很少人留意。他写杜丽娘至情至性，然而杜丽娘死而复生之后却成了地地道道的“大家闺秀”。周锡山《牡丹亭》新论特对此做了阐述：
杜丽娘在复活后，论及婚嫁之事，要求柳梦梅到扬州问过老相公、老夫人，请个媒人才好，坚持在走过“父母之命，媒妁之言”的程序后再正式成亲并过夫妻生活。柳梦梅深感奇怪，他认为他们在人鬼阶段已经有了事实婚姻，现在只要继续即可。杜丽娘反对，并申述理由说：“秀才，可记古书云：必待父母之命，媒妁之言。”“秀才，比前不同，前夕鬼也，今日人也。鬼可虚情，人须实礼。”（第三十六出《婚走》）
论者认为这是杜丽娘“回到了现实世界，又受森严礼法束缚，这是杜丽娘性格发展的又一阶段”。
这个判断并不符合原著的描写，这不能说是杜丽娘性格发展的新阶段产生的认识，而是她一以贯之的人生态度。杜丽娘在人世中一贯是听从父母教诲的乖乖女，从未有过反抗行为。她在鬼魂阶段，按照阴司的原则办事，回到人世，她又坚持恪守当时的社会制度和道德原则。
个人意见，周锡山的论断是符合汤显祖原意的。如果当杜丽娘拥有肉体后，却依旧遵循幽冥的法则，肆意任情，会发生什么呢？一部古早的香港电影《梦中人》做出了回答。
《梦中人》是文隽、邱戴安平编剧，区丁平执导的文艺片，周润发演男主宋羽，林青霞演女主悦香。电影标题“梦”之一字，即直接表明其承袭自汤显祖的四梦之“牡丹亭”，回答的是当梦中情从灵到肉之后，该如何自处。
电影剧情极其简单：宋羽和悦香本是一对秦朝时候的恋人，因宋羽被处死悦香也殉情而死。两人一直魂魄相依，然而因为宋羽迷恋悦香的身体（是我我也馋林青霞的身子），所以两人决定转世。但两人转世之后并未能一起成长，青梅竹马什么不存在的。宋羽有个相恋八年的恋人，他只在梦中见到过悦香穿着秦朝的衣服舞蹈、歌唱。直到宋羽回国，在兵马俑展览上偶遇悦香，两人一见钟情即突破了道德底线的约束。
宋羽和悦香不同于杜丽娘在现实中的恪守立法，待父母之命媒妁之言，小心谨慎，遵从道德原则行事。反而投入一场《牡丹亭》似的绮梦。
这一霎天留人便。草藉花眠。小姐可好。旦低头介生：则把云鬟点。红松翠偏小姐。休忘了呵。见了你紧相偎。慢厮连。恨不得肉儿般团成片也。逗的个日下胭脂雨上鲜。
电影中宋羽和悦香交/huan的片段，可谓是牡丹亭此段唱词的绝佳影像阐述。拍之前关锦鹏和另外一个副导演亲自给两位巨星示范，以低镜头进行摄影。两位演员据传也相当敬业，嘴唇都咬肿了。
然而，毕竟不是秦朝的魂魄，他们中间横着宋羽八年的恋人。八年和两千年的长短不可以比较，感情的浓烈程度却不相上下。
“悦香小姐，秦朝的时候你为宋羽死，今天你还会为宋羽死吗？”
悦香无法回答这个问题，宋羽也无法回答这个问题，所以两人的选择是逃避。宋羽并未处理好和华丽的感情纠葛，就和悦香一走了之。华丽当着宋羽的面割腕，给出了自己的答案：
八年和两千年都是爱情。
宋羽和悦香中间横着华丽的淋漓的鲜血，两人最终以分手结束。
也许我会远远地望着你，知道我们曾经相爱过。
非常相爱！
在梦里面……
绮梦只能存在于牡丹亭，牡丹亭步入现实则成了一场恐怖的绮梦。
我们会变成一对美丽的魂魄。
这样才能享有绝对的自由。
似这般花花草草由人恋。生生死死随人愿。便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片。阴雨梅天。守的个梅根相见。
《梦中人》整体氛围偏文艺，镜头表现力强，男女主颜值高，有激情片段（注意观影时分级），作为香港新浪潮的余晖还是值得一看，4星推荐。
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